sábado, 11 de agosto de 2012

Veamos las grandes intuiciones de la tradición acerca de la Belleza...

  • Pseudo-Dionisio:
Pulchritudo dicitur … sicut universorum consonantiae et
  • claritatis causae
    • . (Consonancia = armonía)
    • San Alberto: Resplendentia formae super partes materiae proportionatas, vel super
  • diversas vires et actiones
    • .
    • Santo Tomás: Id cuius aprehensio placet, o Quae visa placent.
    • San Agustín: Splendor ordinis.
    • Plotino: Splendor veri.
    • Horacio: Lucidus ordo.
  • Mendelssohn y Cousin: Unidad en la variedad. 
  • Kant: Finalidad sin fin.
  • San Buenaventura: Aequalitas numerosa.


    "Venus y Adonis"
     
    Óleo sobre lienzo - circa 1595 - Kunsthistorisches Museum -Vienna
     
    Agostino Carracci o Caracci (1557 - 1602).
     
    Publicado por en

    1 comentario:

    1. Dayana Aguirre1 de septiembre de 2012, 12:40

      Hermoso blog. Así también los pitagóricos pensaron en la armonía asentada en la proporción (logos),concepción estrechamente ligada a la matemática y a "la música de las esferas".
      Heráclito, consideraba la armonía también, pero como tensión de opuestos que convergen en una unidad: Frag.10 "divergiendo, concuerda consigo mismo; armonía compuesta, como la del arco y la lira" o, como usted bien decía: "La armonía oculta es más fuerte que la manifiesta".
      Y Demócrito dijo a su vez: "Los grandes deleites derivan del contemplar las obras bellas"(muy atribuido a este blog, por cierto).
      No deje de publicar, todo esto es muy instructivo.

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