"La Belleza supone conocimiento. Santo Tomás de Aquino, al referirse a lo bello, lo define como aquello que "place a la vista" por lo cual exige que la contemplación de lo bello suponga un cierto conocimiento. Ahora bien qué tipo de conocimiento se da en lo bello y qué tipo de conocimiento se realiza en la Belleza. En lo bello el conocimiento supone la connaturalidad, es decir, la potencia innata de captar la esencia inteligible substante detrás del movimiento de lo sensible, más en la Belleza sólo existe un sólo conocimiento que es el contemplativo. La contemplación, en tanto inhabitación de lo sacro, supone un estar en lo numénico, vale decir en la esencia misma, más aún, en el Ejemplar mismo. Si en la captación de lo bello, el conocimiento por connaturalidad religa, de manera inmediata, con la esencia, en la contemplación de la Belleza el alma se hace a Ella misma, es decir, el rayo regresa al foco del cual es su esplendor".

"Apolo y las Musas"

Óleo sobre lienzo - circa 1756

Pompeo Batoni (1708-1787)